miércoles, 23 de octubre de 2013

SALIDA EDUCATIVA DE ALUMNOS DE 5º AÑO AL EVENTO PENSA EN GRANDE, EMPRENDE TU FUTURO

El día Miércoles 16 de Octubre los alumnos de los cursos de 5º1 y 5º2 Turno Tarde realizaron una Salida Educativa al Evento "Pensa en Grande, Emprende tu Futuro" Organizado por el Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires en la Usina del Arte en el Barrio de Barracas.Estuvieron acompañados por las Profesoras Roxana Sacchero y Marisa Peralta.
En esta oportunidad los alumnos participaron de diferentes Charlas Motivacionales Empresarias y pudieron realizar diferentes Test Vocacionales a través de Sistemas Informáticos Interactivo y recorrieron los stand de distintas universidad, para buscas informacion sobre distintas carreras.
Se realizaron una serie de conferencias, todas charlas muy amenas y motivacionales, de distintas personas.
Carlos Pèrez, publicista quien contó como fue el desarrollo de su carrera, la elección y lo mucho que tuvo que trabajar para llegar a ser lo que es hoy y la empresa que tiene
Andy Freyre, nos contó sobre las cualidades del emprendedor y lo tenaz que se tiene que ser para poder alcanzar el éxito
Vicky Shocron, de la fundacion DISCAR, hablo de como comenzo su fundacion y como pudo unir su pasion por el arte y el trabajo solidario de inclusion y desarrollo, facilitando la inserción laboral de chicos discapacitados en distintas empresas.
Sebastian Armenault, ultra maratonista, maratonista solidario hablo de la autosuperacion
Martín Peña, hablo del don que tiene cada uno, y que hay que trabajar para descubrirlo.
Pedro Algorta, sobreviviente de los andes, relato la experiencia y hablo sobre el liderazgo, Tomas Olivieri Acosta, hablo sobre la vocación de cada uno.

Estas son algunas de las imágenes tomadas en el Evento. 






viernes, 11 de octubre de 2013

ACTO DEL DÍA DEL RESPETO A LA DIVERSIDAD CULTURAL

El día 10 de Octubre se realizo en Acto del Día del Respeto al a Diversidad Cultural. En el Acto la Profesora Marta Crocioni leyó una Carta de una mujer Indígena en referencia a la fecha que conmemoramos. Ademas se agregan imágenes del Acto. Agrademos a las profesoras Lucia Bagini y Fabiana gonzalez además que organizaron el Acto. 




Carta de una Mujer Indigena


Soy una mujer Indigena, hija de la tierra y el sol, pertenezco a una raza con una cultura milenaria que hoy conservo como un tesoro… Convivo con lo que me rodea, con la lluvia, el viento, la montaña, el cielo… Soy feliz en estas soledades… tengo tiempo para contar las estrellas, tiempo para poner mis sueños al día, para danzar con los pájaros sintiendo el aire fresco del amanecer y hablar en silencio con los animales, con las plantas, con los espíritus… Sé sembrar con la Luna los frutos del alimento, teñir la lana para hacer el tejido, hacer medicina como me enseñó mi abuela, cantar al nuevo día. Sé amasar sencillamente con fidelidad y con ternura… Soy mujer Originaria, mujer como la Madre tierra, fértil, callada, protectora y fuerte. Yo no sé de economía, ni de bancos, ni de política ni subvenciones. Pero si sé cuando mi mundo está en peligro y sé cuándo las cosas son buenas o no. No entiendo de muchas cosas, a la gente del gobierno que vienen con muchas promesas, palabras de aire cuando hay elecciones y después nada, a los que vienen a querer cambiar mi mundo, mis vestidos, mi espiritualidad… los que roban, los que experimentan con mis hijos, o les sacan sus órganos para los winkas ricos, los que mienten, los que me sacan las tierras, los que me explotan, los que intercambian mi arte y mis tejidos por comida o alcohol y me pagan una miseria por el trabajo de meses para venderlos en las ciudades lejanas de Europa. No entiendo a los que se hacen mis amigos para sacarme conocimientos, los que vienen con grandes máquinas para talar el bosque, los que agujerean la tierra para sacarle su sangre, los que esconden en la comunidad basura en bidones para contaminarnos, los que nos ponen vacunas, los que experimentan con mi sangre, los que tienen buena fe y creen que vienen a ayudarme a integrarme poniéndome cables de luz y trayendo la “caja boba” para confundirme, los que me ponen zapatos, los que quieren cambiar mis costumbres ancestrales, los que me miran como un bicho raro y me sacan fotos, los que quieren que baile por dinero,

los que vienen con muchas palabras bonitas a hacer iglesias en nuestros lugares sagrados, los que intentan esclavizarme con dependencias ajenas a mi cultura, los que entran armados en nuestras tierras para echarnos, a los extranjeros que vienen de vacaciones de guerrilla a enfrentarme con los militares y luego se van protegidos a sus lejanas tierras… a veces las cosas se ponen peor para nuestra gente, nos apresan, nos matan… Tampoco entiendo a los que me desprecian, los que me ignoran, los que no les importo nada y me roban todo, hasta mi dignidad… Soy mujer originaria de la tierra y sé lo que quiero… cambiar cosas, esas cosas que duelen dentro y se van agrandando como la impotencia, el desamparo, la destrucción, las palabras incumplidas, el desamor y ese sentimiento de estar siendo violada constantemente. Quiero gritar ¡Déjenme en paz!… Quiero seguir viviendo así simplemente, con la tierra y mi gente, la que ríe, la que crea, la que vibra la vida así como es, sin alterar las cosas, la que comparte, la que acaricia, la que no tiene prisa y ama sin esperar nada, la que no se aburre… Quiero que me respeten, soy mujer de la tierra, fuerte como el árbol que resiste al viento como el junco en la corriente, firme como la montaña más alta, frágil como el colibrí y dulce como los atardeceres. Soy mujer indígena, hija de la tierra y el sol y aunque no entienda muchas cosas, se lo que quiero, tengo esperanza y sé que las cosas van a cambiar.
Gladys Vila Pihue ha dado vida a la Carta de una Mujer Indigena, de la autora Chelita – Sudamérica y que se encuentra en la revista “Yo Indio” Nº 4, y que tenemos el gusto de compartir para deleite de nuestras y nuestros radioescuchas.

Al final del Acto se proyecto el Video de Calle 13 - Latinoamerica. Aqui lo publicamos para que lo vean.



miércoles, 2 de octubre de 2013

TORNEO AMISTOSO DE AJEDREZ 2013

El pasado viernes 27 de setiembre tuvo lugar en la Biblioteca de nuestra Escuela un encuentro amistoso de ajedrez entre los alumnos de nuestro Taller y los del Comercial Nº17 DE VII de la Paternal.
Resultó ganador por puntaje el Comercial 17, quien hizo valer su mayor experiencia en competición. Como coordinador del Taller de Ajedrez del 23, quiero destacar la entrega y el empeño demostrado por nuestros chicos y chicas. Nuestro equipo estuvo integrado por los alumnos ALTAMIRANO, POLANCO, FERRAN (4º2), BILBAO (2º5), LEONE (1º2), CAMPUZANO (1º5) BONILLA (3º3), BALDERRAMA (2º3), GALATI (1º3), PINTO (1º4), y las alumnas URZANGUI y SALINAS (2º4) Y DESINO Y VARGAS (1º4).

Un Agradecimiento especial a nuestra profesora MELANY JARA,  impecable arbitro del torneo, por poner a nuestra disposición su experiencia como ajedrecista de competición.
Agradecemos también a las profesoras CELESTE y MAGLIO  por ponerse a disposición y aportar ideas para este encuentro, igual que a la preceptora MARA REAL.

Finalmente, el agradecimiento a la Rectora Profesora VERONICA GUIDO y a la Licenciada CELINA MATTIO, rectora del Comercial Nº17, por haber acogido con entusiasmo sin propuesta.   

 Prof. Luis Mihelic
  

martes, 1 de octubre de 2013

SALIDA EDUCATIVA - JORNADAS DEPARTAMENTALES DE INFORMÁTICA DEL JOAQUIN V. GONZALEZ

El día 26 de Setiembre  desde las 10 hs hasta las 17 hs, los Alumnos de 5º 1 y 5º 2 realizaron una Salida Didáctica al Profesorado Joaquin V. Gonzalez para presenciar las jornadas Departamentales de Informática. 

Loa Alumnos junto con los Profesores Juan Patricio Chacón y la profesora Teresa Provisiero y Mariela Gaiotti, presenciaron varios Talleres y Charlas sobre Informática. Estas fueron las Actividades que ppresenciaron:


  • TALLER DE SCHATCH (DOCENTES)
  • TALLER DE ROBOTICA EDUCATIVA (ALUMNOS)
  • TALLER VIRTUAL DE MOODLE - COMO CREAR UN AULA VIRTUAL
  • MUESTRA ROBOTICA: "TORNEO DE FUTBOL"
  • CHARLA SOBRE EL SISTEMA OPERATIVO HUAYRA. 
  • INTRODUCCIÓN A LA ROBOTICA HUMANOIDE.


jueves, 26 de septiembre de 2013

CERTAMEN DE EDUCACIÓN TRIBUTARIA "MI FACTURA POR FAVOR"

Alumnos de la Escuela de 2º y 3º año, el día 25 de Setiembre participaron en el Certamen Tributario Organizado por el  Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires "Mi Factura, Por Favor". Los cuales de los 20 alumnos que participaron en el mismo, 10 fueron seleccionados para las finales. El día 10 de Octubre se desarrollaran las finales
Los Alumnos que Participaron fueron:
2º4 - Juan Jose Quispe
3º   - Andrea Mejia y Daiana Magne
3º   - Luca da Preto y vania Velarde
Aquí publicamos algunas de las imágenes con los alumnos finalistas y la profesora Lucia Bagini que estuvo acompañándolos en el Certamen. 








VISITA AL POLO DEL DISEÑO EL 7 DE AGOSTO PARA PARTICIPAR DEL CERTAMEN MI FACTURA POR FAVOR.

Los Alumnos de la Escuela visitaron el Polo del Diseño el día 7 de Agosto para participar en el Certamen Mi Factura, Por Favor. con la Profesora Lucia Bagini. Algunas Imagenes de la visita Escolar.








lunes, 16 de septiembre de 2013

17 de Setiembre Día del Profesor (Fragmento del Libro Cartas a las Escuelas)


Estamos profundamente comprometidos con nuestra vida cotidiana; lo estamos como educadores y como seres humanos. Primero somos seres humanos y después educadores; no a la inversa. Como ser humano, con una especial profesión de educar, la vida del maestro no se desenvuelve solamente en el aula, sino que esta comprometido con todo el mundo exterior, asì como con sus luchas internas, sus ambiciones y relaciones. El profesor esta tan condicionado como el estudiante. Aunque su condicionamiento puede varias, sigue siendo condicionamiento. Si uno lo acepta como inevitable y se deja guiar por el, entonces està ademas condicionando a otros. Hay muchos que aceptan esto, tratando de modificar sus limitaciones, pero como educadores a ustedes ler concierne producir una entidad social diferente; ¿no es así?, una generación futura que perciba la inutilidad de las guerras y del asesinato organizado; una generación que se interese en la relación global, sin aislamiento nacionalistas, una generación que éste comprometida con la verdad. Ésta es indudablemente, la función de un verdadero educador. 
La conciencia humana está condicionada. Cualquier persona reflexiva aceptaría este hecho, pero muchos de nosotros no nos damos cuenta de ello, y tal vez el educador tampoco. Una de las funciones del profesor es darse cuenta de su condicionamiento e investigar si le es posible librarse de su limitación. Tenemos que investigar, pues, qué es prestar atención total. Es muy importante comprender el significado de estas cosas.
Darse cuenta, percibir, implica sensibilidad; ser sensible a la naturaleza, a las colinas, a los ríos, y arboles que a uno lo rodean, percibir a ese hombre o mujer pobre que baja por el camino; ser sensible al que esta sentado junto a uno, o al nerviosismo de nuestro amigo o de nuestra hermana. Esta sensibilidad no contiene en sí opción alguna, no es critica. No hay en ella juicio ni evaluación. Ustedes son sensibles a la nube, con respecto a la cual nada puedan hacer.¡Es esta sensibilidad el resultado del tiempo y de la práctica? Si admiten el pensamiento y la práctica, entonces ese mismo pensamiento, esa práctica matan la sensibilidad.
Aprendan a observar sensiblemente, aprendan lo que implica la sensibilidad; no la cultiven, captenla. No pregunten como captarla, !háganlo¡    En la percepción misma son ustedes sensibles. En la sensibilidad no hay resistencia. La sensibilidad lo es a lo inmediato y a lo infinito. 
Concentración es el proceso de resistencia. Todo educador sabe lo que es concentrarse. El educador se ocupa de atestar el cerebro con conocimiento sobre múltiples materias, a fin de que el estudiante pueda pasar los exámenes y conseguir empleo. El estudiante también tiene esto en mente. El educador y el estudiante fomentan el uno en el otro esa forma de resistencia que es la concentración. De ese modo, esta uno desarrollando la capacidad de resistir, de excluir, y así se aisla gradualmente. Concentrarse es enfocar la energía de uno en el pizarrón o en un libro, evitando la distracción. La propia palabra distracción implica concentración. En realidad, la distracción no existe. Solo existe la resistencia llamada concentración, y cualquier movimiento que nos aleja de eso, se considera que es una distracción. Y así, en ello hay conflicto, lucha y resistencia. Esta resistencia producirá inevitablemente la limitación del cerebro, limitación que constituye nuestro condicionamiento. Percibir con sensibilidad todo este movimiento, es moverse en un Área diferente, implica estar atento.      

Jiddu Krishnamurti              
                   

16 de Setiembre - Aniversario de la Noche de los Lapices

"A pesar de La Noche de los Lápices, hoy los lápices siguen escribiendo"


Una página negra en la historia argentina de la segunda mitad del siglo XX, se recuerda cada 16 de septiembre, desde los hechos ocurridos en 1976 en la ciudad de La Plata (Capital de la provincia de Buenos Aires y ciudad eminentemente estudiantil).


"Cada generación debe llegar 
como ola vigorosa a romperse 
contra la mole del pasado, 
para hermosear la historia 
con el iris de nuevos ideales. 
Juventud que no embiste, 
es peso muerto para 
el progreso de su pueblo". 

José Ingenieros

El 16 de septiembre de 1976, 10 estudiantes secundarios de la Escuela Normal Nro 3 de la Plata, son secuestrados tras participar en una campaña por el boleto estudiantil. Todos tenían entre 14 y 17 años. El operativo fue realizado por el Batallón 601 del servicio de Inteligencia del ejercito y la Policía de la Provincia de Buenos Aires, dirigida en ese entonces por el general Ramón Camps, que califico al suceso como "accionar subversivo en las Escuelas". Este hecho es recordado como "La noche de los lápices". 

En el movimiento estudiantil secundario se vivieron experiencias hasta ese momentos inéditas en lo referente a participación política, en tanto ésta es atendida en un sentido partidario más o menos directo. 

En la historia de nuestro país, como en el resto de América latina, los golpes de Estado siempre estuvieron al servicio de la clase dominante, y del Imperialismo. Pero el Golpe de Estado de 1976 se podría caracterizar no tan solamente, como el más sangriento vivido en la historia de nuestro país, sino que también se lo puede caracterizar como el más pro-imperialista, ya que el estado político-económico que dejo la dictadura a nuestro país le sirvió al Imperialismo para garantizar su hegemonía en la región durante varios años. 

Uno de los objetivos más tenazmente buscado por la dictadura militar que gobernó entre 1976 y 1983, fue neutralizar a buena parte de la juventud y ganar a una porción para su propio proyecto reaccionario. 

Para los que no encajaban en sus esquemas, se aplicaban distintos métodos "preventivos", desde el asesinato y la desaparición, hasta la más refinadas formas de marginamiento social y psicológico, pasando, claro esta, por la clásica y tradicional prisión. 

Cuando asumieron, en 1976, los militares consideraban que en la Argentina había una generación perdida: la juventud. Esta, por la sofisticada acción de "ideólogos" se había vuelto rebelde y contestataria. 

Si bien el gobierno militar toma en cuenta la situación en la que se encontraba la juventud argentina, no fue tan obstinado como para suponer que se debía atacara toda la juventud por igual. La política hacia los jóvenes parte de considerar que los que habían pasado por la experiencia del Cordobazo y demás luchas previas a 1973, los que habían vivido con algún grado de participación del proceso de los años 1973,74 y 75, los estudiantes universitarios y los jóvenes obreros, eran en su mayoría irrecuperables y en consecuencia había que combatirlos. Para ello utilizaron un pretexto tan obvio como falaz, se trataba de subversivos reales o potenciales que ponían en riesgo al conjunto del cuerpo social. El ser joven pasa a ser un peligro. 

Al mismo tiempo, y pensando en el largo plazo, se empieza a desarrollar una estrategia que va más allá de la eliminación del "enemigo". Se empieza a poner la mira sobre el relevo. Ahí están los estudiantes secundarios. Al momento del golpe tienen entre 13 y 18 años más de un millón de jóvenes. 

Uno de los aspectos más dramáticos de la represión vivida en aquellos años, fue el secuestro de adolescentes. Llegaron a 250 los desaparecidos que tenían entre 13 y 18 años, claro que no todos estudiaban. Muchos se habían visto obligados a abandonar la escuela para incorporarse al mundo del trabajo. 

Pero de los procedimientos utilizados, surge claramente que no se trataba de hechos aislados, sino de una investigación permenorizada de distintas escuelas. En una entrevista concedida a un grupo de padres, un Coronel de Campo de Mayo les expresó que se llevaban a los jóvenes que habían estudiado en "colegios subversivos para cambiarles las ideas". 

Solo tres de ellos aparecieron un tiempo después. Pablo Díaz, uno de los liberados, declaró en el juicio a las ex juntas: yo pertenecía a la Coordinadora de Estudiantes Secundarios de la Plata y con los chicos del Colegio fuimos a presentar una nota al ministerio de Obras Públicas". 

Levantaron chicos en algunos colegios que ellos tenían marcados y enemigo era todo aquel estudiante que se preocupara por los problemas sociales, por fomentar entre los estudiantes la participación y la defensa de los derechos de los mismos. 
Hoy, Los lápices siguen escribiendo. 
Hoy los estudiantes secundarios, están de a poco recuperando aquella tradición de lucha y defensa, por los derechos a una educación al servicio del pueblo y con mayor presupuesto. 

Hoy, los secundarios sector dinámico de nuestra sociedad tienen un doble desafío, que es la de reconstruir la memoria de lucha de nuestro pueblo y la de reorganizarse para enfrentar este calamitoso estado de nuestra educación, ya que ellos son los más perjudicados. 

jueves, 12 de septiembre de 2013

COMUNICADO A NUESTROS COMPAÑEROS DEL COMERCIAL N°23

Ante persistentes rumores de posible toma de escuela, y desconociendose a la fecha los supuestos motivos para tomar medida Institucional tan grave, la Asamblea de Delegados del Comercial 23, Resuelve:

a) No adoptar medida de fuerza alguna hasta tanto queden esclarecidas las causas del por qué de las tomas.

b) En consecuencia proseguirá normalmente el desarrollo de las clases, evaluaciones y proyectos de nuestra escuela.

c) Con la independencia de criterio y autonomía de decisión que debe ejercer todo centro de estudiante aclaramos que nos mantenemos en estado de alerta y atendiedno al desenvolvimiento de futuros acontecimientos, para la toma de decisión en consecuencia.



CUERPO DE DELEGADOS DE CURSO DE LA ESCUELA DE COMERCIO N°23

lunes, 9 de septiembre de 2013

11 DE SETIEMBRE - DIA DE LA EDUCACION

El 11 de Setiembre además del día del Maestro es el Día de la Educación. Acá dejamos algunas frases de Autores para reflexionar sobre la educación que tenemos, que hemos vivido y que construimos cada día. 

¿Cuál es el primer principio político? La educación. ¿Cuál es el segundo? La educación. ¿Y el tercero? La educación.

Jules Henry Poincaré


¿Por qué la sociedad se siente responsable solamente de la educación de los niños y no de la educación de todos los adultos de todas las edades?

Erich Fromm

A los niños no se les ha de decir más que la verdad, y nadie debe decirles lo que no sepa que es como se lo está diciendo, porque luego los niños viven creyendo lo que les dijo el libro o el profesor, y trabajan y piensan como si eso fuera verdad, de modo que si sucede que era falso lo que les decían, ya les sale la vida equivocada, y no pueden ser felices con ese modo de pensar, ni saben como son las cosas de veras, ni pueden volver a ser niños, y empezar a aprenderlo todo de nuevo.
José Martí

A un maestro situado a muchas millas de distancia de sus alumnos le es posible educarlos mediante el ejemplo de su forma de vida. Hubiera sido inútil para mi intentar enseñarles a mis discípulos a decir la verdad si yo hubiese sido un mentiroso.
Mohandas Karamchand Gandhi

A veces damos consejos, pero no enseñamos con nuestra conducta.
François Alexandre, Duque de la Rochefoucauld-Liancourt

Antes de los modelos familiares, los hijos deben aprender a ser ellos mismos y deben aprender a amarse y respetarse a ellos mismos, porque SON y no porque se adaptan a modelos perfectos.
Jiddu Krishnamurti

Dar amor constituye, en sí, dar educación.
Eleanor Roosevelt

Educar no es fabricar adultos según un modelo, sino liberar en cada hombre lo que le impide ser él mismo y permitirle realizarse según su Genio singular.
Oliver Goldsmith

El arte supremo del profesor es despertar el placer de la expresión creativa y el conocimiento.
Albert Einstein

El primer objeto de un legislador debe ser la educación
Libro del Tao

El secreto de la educación está en el respeto al discípulo.
Ralph Waldo Emerson

Hay dos tipos de educación, la que te enseña a ganarte la vida y la que te enseña a vivir.
Anthony de Mello

La educación es, tal vez, la forma más alta de buscar a Dios.
Gabriela Mistral

jueves, 5 de septiembre de 2013

10 y 11 de Setiembre no Habrá Clases en la Institución

El día 10 de setiembre se realizará nuevamente la Jornada junto a los docentes y directivos sobre la Nueva Escuela Secundaria (NES), por lo tanto los alumnos no concurrirán a la Institución si se los invita a los que deseen participar tanto a padres como alumnos de ella.

El día 11 de setiembre se Festeja a Nivel Nacional el Día de la Educación lo cual tampoco se dará clases en ninguna Institución del País. 


lunes, 24 de junio de 2013

EFEMERIDES DEL 25 AL 30 DE JUNIO

25 DE JUNIO

1880 
Nace en Concepción del Uruguay (provincia de Entre Ríos) el educador Próspero G. Alemandri, autor de "La Bandera, el Escudo y el Himno" y "Moral y deporte". 

1912 
Se produce la primera huelga agraria en el país -ocurrida en la provincia de Santa Fe-, conocida como "Grito de Alcorta". 


1983 
Muere en Ginebra (Suiza) el notable músico y compositor Alberto Ginastera, autor de óperas como "Don Rodrigo" y "Bomarzo" y del ballet "Estancia". Nació en Buenos Aires el 11 de abril de 1916. 

26 DE JUNIO

1821 
Nace en Buenos Aires el poeta, historiador, político, militar, periodista y traductor
Bartolomé Mitre, primer mentor de la leyenda de Santos vega; autor de "Las ruinas de Tiahuanaco" y de dos valiosas historias sobre Belgrano y San Martín y traductor de la "Comedia del Dante". Falleció en Buenos Aires el 19 de enero de 1906. 


1896 
Nace en Tucumán el escritor, ensayista y periodista Pablo Rojas Paz, autor de "La metáfora y el mundo", "El patio de la noche" y "Los cocheros de San Blas". Fundó conJorge Luis Borges y otros la revista "Proa". Falleció en Buenos Aires el 1º de octubre de 1956. 


1958 
Día de la Cartografía 

Se conmemora por la creación del Departamento Topográfico, decretada por don Bernardino Rivadavia, en ejercicio de la Primera Magistratura, el 26 de junio de 1826. Esta medida de gobierno tuvo la virtud de impulsar el desarrollo de la cartografía, disciplina de innegable gravitación en el desenvolvimiento cultural, económico y social del país. 


1970 
Muere en Buenos Aires el notable poeta, novelista y autor teatral 
Leopoldo Marechal. Su novela "Adán Buenosayres" es una verdadera renovadora del género. En ella retrata algunos personajes de la Generación de Martín Fierro. Nació en Buenos Aires el 11 de junio de 1900. 


27 DE JUNIO

1929 
Muere en Buenos Aires el escritor francés
Paul Groussac, ex director de la Biblioteca Nacional y crítico mordaz y ajustado de la literatura argentina de su tiempo. Nació en Toulouse (Francia) el 15 de febrero de 1848. 

28 DE JUNIO


1865 
Nace en Buenos Aires el médico cirujano, político y legislador Juan B. Justo, fundador del diario "La Vanguardia" y del Partido Socialista. Falleció en su chacra de Los Cardales (provincia de Buenos Aires) el 8 de enero de 1928. 

1990 
Por decreto del Poder Ejecutivo Nacional 1235, del 28 de junio de 1990, se crea la 
Academia Nacional del Tango. 

29 DE JUNIO



30 DE JUNIO



miércoles, 19 de junio de 2013

193 AÑOS SE CUMPLEN DEL FALLECIMIENTO DEL GENERAL MANUEL BELGRANO - ANECDOTA DE LA SANCIÓN POR IZAR LA BANDERA

Belgrano, reprendido por ser el primero en izar la bandera nacional, en la versión de B. Mitre
Antes de morir, Manuel Belgrano escribió su autobiografía -según confesó- no sólo para que fuera útil a sus paisanos, sino también para “ponerme a cubierto de la maledicencia”. Y es que no pocos enemigos se había ganado este criollo a lo largo de las luchas independentistas.
Nacido en Buenos Aires el 3 de junio de 1770, con el verdadero nombre de Manuel José Joaquín del Corazón de Jesús Belgrano, estudia en el Colegio Real San Carlos (hoy Nacional de Buenos Aires), para luego trasladarse a Valladolid, junto a su hermano, para estudiar leyes. A su regreso a Buenos Aires, con apenas 23 años y recibido de abogado, asumió las tareas de secretario en el consulado porteño.
Interesado en que el consulado ofreciera cursos educativos en varias materias, las invasiones inglesas lo incorporaron de lleno en la cuestión militar y política. Desde entonces y por largos años participaría en batallas, debates, disputas y la gestión de una nueva realidad que nacía.
Recordado como creador de la bandera, ingeniero del “éxodo jujeño”, comandante del Ejército del Norte y por haber destinado los 40 mil pesos oro de premios a la construcción de escuelas en las provincias del norte (que nunca se hicieron), Belgrano murió en la pobreza total, el 20 de junio de 1820, atacado por una agobiante enfermedad. “Pienso en la eternidad, adonde voy, y en la tierra querida que dejo...”, comentó antes de morir.
Pero fueron su audacia e ímpetu revolucionario los que comportaron sus méritos más recordados. En efecto, cuando apenas nacía el gobierno patrio, cuando todavía se llamaban a gobernar para Fernando VII, cuando recién comenzaban las fuerzas patriotas a emprender la guerra contra el enemigo realista, fue cuando se le convocó a Belgrano para dirigir las tropas del Regimiento de Patricios. El primer gran desafío se le presentó pronto, ante la inminencia de una invasión desde Montevideo, por lo cual se dirigió hacia Rosario para emprender la defensa. Entonces, febrero de 1812, instó al gobierno en Buenos Aires a que declarase la escarapela blanca y celeste de carácter nacional, en vistas a unificar los colores de los ejércitos sudamericanos. Logrado esto, al inaugurar dos frentes de artillería en esa misma defensa –llamados “Libertad” e “Independencia”-, hizo también enarbolar la bandera patria por primera vez, cuando todavía en la Fortaleza de Buenos Aires flameaba la bandera española.
Este acto desprovisto de especulación, ansioso por la emancipación, lo transformó en el primero en enarbolar la bandera nacional con vistas a la independencia americana. Así lo describe Bartolomé Mitre en su biografía sobre Belgrano –que aquí reproducimos-, al mismo tiempo que recuerda el historiador liberal la reprobación del gobierno central, que le exigió a Belgrano su disimulado arrío, puesto que creían que todavía no era tiempo de romper lanzas, lo que recién sucedió cuatro años más tarde.
Fuente: Bartolomé Mitre, Historia de Belgrano y de la Independencia Argentina, Tomo 2, Buenos Aires, Félix Lajouane Editor, 1887, págs. 32-45.
Al finalizar el año once, los principios democráticos del Gobierno directo empezaban a generalizarse entre las clases ilustradas de la sociedad. Las ideas abstractas de la soberanía del pueblo, de la división de los poderes, del juego armónico de las instituciones libres, de los derechos inherentes al hombre social, empezaban a tomar formas visibles y tangibles y a convertirse en hechos prácticos, aunque de una manera embrionaria todavía. La constitución del Poder Ejecutivo se había modificado, vigorizándose, y tomado al mismo tiempo una forma que se acercaba más al Gobierno de una  república independiente. Los primeros ensayos para organizar un Cuerpo legislativo se habían hecho ya, aunque con poco éxito, por no haber acertado a romper con los precedentes coloniales del derecho comunal en cuanto a las bases de elección. La índole de los partidos que debían agitar aquella democracia naciente empezaba a manifestarse en los actos de la vida pública, y en el espíritu de resistencia que germinaba en las localidades. Este movimiento complejo de la revolución, presentaba a primera vista contradicciones marcadas, que sólo un examen detenido del organismo social puede hacer comprender.
(…)
Tal era el estado de la revolución interior cuando Belgrano llegó a Buenos Aires de regreso de su misión al Paraguay. Actor principal en los sucesos anteriores, y destinado a levantar muy luego el entusiasmo amortiguado de los pueblos, su papel fue por el momento muy secundario.
Nombrado coronel del regimiento Nº 1º, que era el primer tercio de Patricios, que hasta entonces había mandado don Cornelio Saavedra, tuvo ocasión de dar una de esas muestras de desinterés, que sirven de estímulo y de lección.
“Procuraré, dijo al Gobierno, hacerme digno de llamarme hijo de la patria. En obsequio de ésta ofrezco la mitad del sueldo que me corresponde: siéndome sensible no poder  hacer demostración mayor, pues mis facultades son ningunas, y mi subsistencia pende de aquel; pero en todo evento sabré también reducirme a la ración del soldado.”
La aceptación fue digna de la oferta. “El contribuir todo ciudadano con su fuerza moral y física (contestó el Gobierno) a los sagrados objetos de la justa causa, es su deber primero; pero desprenderse de lo que la patria le franquea para su indispensable subsistencia es retribuir a la patria cuanto ha recibido de ella.”
(…)
El nuevo Comandante militar se ocupó en activar los trabajos de las fortificaciones, pues según se creía, una flotilla española debía penetrar muy luego por el río, para cortar la línea de comunicaciones de la capital con el Entre Ríos. Era preciso, pues, estar prevenido para cerrarle el paso. Los trabajos que al efecto se emprendieron, confiáronse al coronel de ingenieros don Ángel Monasterio, el Arquímedes de la revolución, que aunque nacido en España se decidió con ardor por la causa americana, y fundió los cañones, las balas, las bombas y los morteros que sirvieron para poner sitio a Montevideo. Belgrano y Monasterio eran dos hombres nacidos para entenderse, por el espíritu de orden matemático de que estaban poseídos, y por la actividad y celo que desplegaban en el servicio público, así es que los trabajos adelantaron rápidamente bajo su dirección, no obstante la falta de brazos, y sobre todo de dinero. En menos de quince días se terminó la batería de la barranca, que dominaba el estrecho canal del río por el Oeste, y se construyó otra en la isla fronteriza, artillada con tres piezas de grueso calibre.
Antes de terminarse los trabajos de fortificación, se tuvo aviso que una escuadrilla enemiga compuesta de cuatro lanchas con un grueso cañón cada una, convoyando varios otros buques con 500 hombres de desembarco, debían salir de Montevideo, con el objeto de atacar las baterías del Rosario y posesionarse de la Bajada del Paraná.
A la aproximación del peligro, el espíritu de Belgrano se exaltó, y buscando en su alma nuevas inspiraciones para trasmitir su entusiasmo a las tropas que mandaba, concibió la idea de dar a la revolución un símbolo visible, que concentrase en sí las vagas aspiraciones de la multitud y los propósitos de los hombres de principios. Resuelto a acelerar la época de la independencia, y a comprometer al pueblo y al Gobierno en esta política atrevida, empezó por proponer la adopción de una Escarapela Nacional (febrero 13 de 1812), fundándose en que los cuerpos del ejército la usaban de distinto color, de manera que en vez de ser un símbolo de unión “casi era, decía, una señal de división cuya sombra, si era  posible, debía alejarse”. El Gobierno, cediendo a la exigencia de Belgrano, declaró por decreto de 18 de febrero “que la Escarapela Nacional de las Provincias del Río de la Plata sería de color blanco y azul celeste”. 1
El 23 empezaron los ciudadanos a usar del nuevo distintivo nacional, que hasta entonces sólo había sido una divisa popular. En el mismo día se distribuyó a la división de Belgrano, quien al dar cuenta de este hecho, pone en claro el significado que daba a aquel acto. “Se ha puesto en ejecución, dice, la orden de V. E. fecha 18 del corriente, para  el uso de la escarapela nacional que se ha servido señalar,  cuya determinación ha sido del mayor regocijo, y excitado  los deseos de los verdaderos hijos de la patria de otras declaraciones de V. E., que acaben de confirmar a nuestros enemigos de la firme resolución en que estamos de sostener la Independencia de la América.”
En posesión de la escarapela, asumió sobre sí la seria responsabilidad de enarbolar una nueva bandera, en momentos en que flameaba el pabellón español en la Fortaleza de Buenos Aires. En vísperas de guarnecer las dos baterías, ofició al Gobierno en estos términos: “Las banderas de nuestros enemigos son las que hasta ahora hemos usado; pero ya que V. E. ha determinado la Escarapela Nacional con que nos distinguiremos de ellos y de todas las naciones, me atrevo a decir a V. E. que también se distinguieran aquellas y que en estas baterías no se viese tremolar sino las que V. E. designe. Abajo, Excmo. Sr., esas señales exteriores que para nada nos han servido, y con que parece aun no hemos roto las cadenas de la esclavitud”.
El día 27 era el señalado para inaugurar las baterías, a las cuales había bautizado con dos nombres simbólicos, que traducían las aspiraciones de su alma. Batería de la Libertad llamó a la de la barranca, y de laIndependencia a la de la isla. Deseando coronarlas con un pabellón digno de estos nombres, que representaban dos grandes ideas, resolvió enarbolar resueltamente en ellas el estandarte revolucionario, a cuya sombra debía conquistarse una y otra. En consecuencia, escribió con aquella fecha al Gobierno: “Siendo preciso enarbolar bandera, y no teniéndola, mandéla hacer blanca y celeste, conforme a los colores de la escarapela nacional. Espero que sea de la aprobación de V. E”.
En la tarde del día indicado se formó la división en batalla sobre la barranca del río, en presencia del vecindario congregado por orden del comandante militar. A su frente, se extendían las islas floridas del Paraná que limitaban el horizonte; a sus pies se deslizaban las corrientes del inmenso río, sobre cuya superficie se reflejaban las nubes blancas en fondo azul de un cielo de verano, y el sol que se inclinaba al ocaso, iluminaba con sus rayos oblicuos aquel paisaje lleno de grandiosa majestad. En aquel momento, Belgrano que recorría la línea a caballo, mandó formar cuadro, y levantando la espada, dirigió a sus tropas estas palabras: “Soldados de la Patria: En este punto hemos tenido la gloria de vestir la escarapela nacional: en aquel (señalando la batería Independencia) nuestras armas aumentarán sus glorias. Juremos vencer a nuestros enemigos interiores y exteriores, y  la América del Sud será el templo de la Independencia y de  la Libertad. En fe de que así lo juráis, decid conmigo  ¡Viva la Patria!” Los soldados contestaron con un prolongado ¡Viva! y dirigiéndose en seguida a un oficial que estaba a la cabeza de un piquete, le dijo: “Señor capitán y  tropa destinada por la primera vez a la batería Independencia: id, posesionaos de ella, y cumplid el juramento que acabáis de hacer”. Las tropas ocuparon sus puestos de combate. Eran las seis y media de la tarde, y en aquel momento se enarboló en ambas baterías la bandera azul y blanca, reflejo del hermoso cielo de la patria, y su ascensión fue saludada con una salva de artillería. Así se inauguró la bandera argentina.
Esta escena nueva, calculada para impresionar los ánimos por sus formas escénicas, y comprometer a los tímidos en todas las consecuencias de la revolución, causó tanto entusiasmo en las tropas, como sorpresa y desagrado en el Gobierno. Todos dieron al acto el significado que realmente tenía, y vieron en él algo más que el preliminar de la declaratoria de la independencia. Evidentemente, todos los hombres de la revolución marchaban a ese fin, y aunque se gobernaban todavía a nombre de Fernando VII, obraban como sí realmente hubiese tenido lugar la emancipación. A la sombra de la corona de un monarca cautivo, organizaban una verdadera república democrática. Esta política prudente, que iba convirtiéndose en pusilánime, servia a la vez de escudo a los trabajos trascendentales de los patriotas, que sabían adonde iban, y de antifaz a los tímidos que vivían con el día y tenían en vista reservarse una retirada para todo evento. Esta política, se avenía mal con la franqueza y el ardor de los patriotas como Belgrano, que quería que la revolución quemase sus naves, porque esperaba más del entusiasmo de los pueblos una vez declarada la independencia, que de la invocación hipócrita de nombres en los que nadie creía. Así pensaba Washington en igual situación.
Declarada la escarapela azul y blanca con la denominación de nacional, quiso creerse autorizado para enarbolar una bandera con los mismos colores, lo que importaba lo mismo que anunciar la aparición de una nueva nación. Este acto aislado, en oposición a un plan de política sistemada que presidía a la gestión de los negocios públicos, sólo habría tenido consecuencias trascendentales impuesta por un general prestigioso al día siguiente de una victoria o decretada por una asamblea popular. El Gobierno no podía por lo tanto prestarle su sanción, así es que le contestó reprobando su conducta y mandó arriar la bandera. “La situación presente, le decía con tal  motivo, como el orden y consecuencia de principios a que estamos ligados, exige por nuestra parte, en materias de la primera entidad del Estado, que nos conduzcamos con la mayor circunspección y medida; por eso es que las demostraciones con que inflamó V. S. a las tropas de su mando, esto es, enarbolando la bandera blanca y celeste, como indicante de que debe ser nuestra divisa sucesiva, las cree este Gobierno de una influencia capaz de destruir los fundamentos con que se justifican nuestras operaciones y las protestas que hemos anunciado con tanta repetición, y que  en nuestras comunicaciones exteriores constituyen las principales máximas políticas que hemos adoptado. Con presencia de esto y de todo lo demás que se tiene presente en este grave asunto, ha dispuesto este Gobierno, que sujetando V. S. sus conceptos a las miras que reglan las determinaciones con que él se conduce, haga pasar como un  rasgo de entusiasmo el suceso de la bandera blanca y celeste enarbolada, ocultándola disimuladamente y sustituyéndola con la que se le envía, que es la que hasta ahora se usa en esta Fortaleza, y que hace el centro del Estado; procurando en adelante no prevenir las deliberaciones del Gobierno en materia de tanta importancia, y en cualquier otra que, una vez ejecutada, no deja libertad para su aprobación, y cuando menos produce males inevitables, difíciles de reparar con buen suceso”. 2
Esta severa reprobación dada a la conducta del que primero enarboló la primera bandera nacional, teniendo en vista la emancipación de la América, fue merecida ante el juicio de sus contemporáneos, y constituye una de sus glorias ante la posteridad. Afortunadamente, ella no llegó por el momento a sus manos, y más adelante se verá que por idéntico motivo debía repetirse más de una vez. La circunstancia que le evitó el dolor de verse reprobado por su Gobierno, señala una nueva faz de su vida, en que trasladado a más vasta
escena y magnificándose sus cualidades en presencia de situaciones más difíciles y de sucesos más importantes, realiza los hechos que le han creado sus títulos a la inmortalidad y empieza realmente a ser un hombre ilustre.
Referencias:
1 Este decreto, origen de la bandera argentina, ha permanecido por más de cuarenta años sepultado en el polvo de los archivos, hasta que por casualidad dimos con él, según queda explicado en el Prefacio. — V. el Apéndice.
2 Nota de 3 de Marzo de 1812. M. S. del Archivo General.

lunes, 17 de junio de 2013

EN EL AÑO 1821 MUERE EN EL NORTE PRODUCTO DE LA INVASIÓN REALISTA MARTÍN MIGUEL DE GUEMES

En 1821 Muere el general Martín Miguel de Güemes, defensor de la frontera norte contra la invasión realista, lo que permitió al general San Martín encarar sus campañas de Chile y Perú. Nació en Salta el 8 de febrero de 1785. En 1999 se Declara el día de la Libertad Latinoamericana producto del Fallecimiento de Martín Miguel de Guemes en su conmemoración.